中国企業が北朝鮮に対しミサイル運搬車両を輸出したとの情報について中国政府・外交部の劉為民報道官は13日の定例記者会見で、「報道は事実に反する」とコメントした。中国新聞網が伝えた。
シャネル 財布 激安 劉報道官は「中国が北朝鮮向けに大型ミサイル運搬車を輸出した」との報道についてコメントを求められた際に「事実に合っていない。我が国は関係国と拡散防止問題についてコミュニケーションをとっている」と否定した。
シャネル 財布 激安 劉報道官はさらに「我が国は大規模殺傷兵器およびその運搬器具の拡散に断固反対だ。国連安全保障理事会の関連決議を厳格に履行するとともに、自国の輸出管理にかんする法律、法規を真摯(しんし)に実施している」と語った。
シャネル 財布 激安(編集担当:柳川俊之)
Project Syndicate5月21日付けで、英国の政治家、貴族院議員で、経済・歴史学者でもあるRobert Skidelskyが、普遍的価値を持たない中国が米国に代わって超大国となることはなく、また中国もそれを望んでいない、と言っています。
すなわち、唯一の超大国の存在というのは、実は極めて異常なことであり、米国が唯一の超大国になったのは、ソ連の予期せぬ崩壊がもたらした偶然の産物だ。
ロレックス エクスプローラー複数の大国がある時は平和裏に、ある時は戦争状態で共存するのが、正常な状態だ。大英帝国も超大国だったわけではなく、「いくつかある世界大国の一つ」だった。
エルメス財布従って、問いとして妥当なのは、「中国は米国に取って代わるか」ではなく、「中国は国際秩序への責任感など世界大国としての資質を身につけるか」だろう。
しかし、今の中国を見ると、先ず、国営企業への直接融資や不良債権、過剰貯蓄による不動産バブル、輸出主導経済モデルの終焉など、経済面で脆弱さを抱えている。
iwc ポルトギーゼ もう一つの問題は、政治的価値に関するもので、中国のさらなる台頭は、土地公有制、人口抑制策、金融の抑制等、共産主義の象徴のような政策を廃止できるかどうかにかかっている。
また、こうした中国体制を支えていのが、「君は君、臣は臣」という儒教的人間観であり、また、「動植物も人間も同等」という仏教的世界観だ。
ヴィトン 財布前者は不平等性、後者は人権軽視につながる。
こうした中で中国に与えられている選択肢は、西側の価値を受け入れるか、それとも西側の価値から孤立した、中国支配の東アジア圏を作るかだろう。
ロレックス コピーしかし、後者は、米国のみならず、インドや日本などアジアの強国をも挑発することになろう。従って、おそらく中国にとって可能な最良の選択肢は、西側の規範を受け入れつつ、それらに「中国的性格」を加味することだろう。
iwc ポルトギーゼ ただ、どちらの選択肢にしても、中国が米国に「とって代わる」というシナリオではない。また、中国もそれを望んではいない。
シャネル 財布 激安中国の目的は「尊敬」であって「支配」ではないからだ、と言っています。
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いかにも百戦練磨の政治家であり、英国のトップレベルのインテリであるスキデルスキー卿らしい、極めて知的で興味深い分析です。
オメガ腕時計特に、欧州のJudeo-Christian的精神世界の視点から中国文明の「普遍性の限界」を鋭く抉り出している点は見事です。
確かに、中国の伝統文化には、中東で生まれ欧米で花咲いた「一神教」的世界観のような普遍性はなく、両者は衝突する可能性すらあります。
エルメス財布ただ、この欧米の「Judeo-Christian式普遍性」論にも「陥穽」はあります。
また、スキデルスキー卿の議論の中で最も気になったのは、儒教・仏教と政治改革・人権を論じた部分です。
シャネル 財布 激安「人間、動物、植物に差がないと考える仏教」という指摘や「君と臣、父と子」に関する孔子の引用などを見ると、歴史家の割には、この人のインド・中国文明の理解が浅いことが良くわかります。
また、現在中国は支配ではなく、尊敬を求めているという指摘は、事実として間違ってはいません。
ロレックス コピーしかし、中国はかつての大英帝国のように世界の「支配」を望んでいないだけであって、中国周辺地域の地域「支配」については当然これを望んでいます。
そうした地域「支配」の野望が次第に明らかになってきたからこそ、同地域で中国はあまり「尊敬」されていないのですが、スキデスルキー卿もこうした事実には意外に無頓着なようです。
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